山西８天 五臺山、雲岡石窟、懸空寺 贈非物質文化遺產雙體驗立即報名本行程更新日：2024/8/12

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中國5A級旅遊景區，中國國家地質公園，中國國家自然與文化雙重遺產，中華十大名山，中國佛教四大名山，世界五大佛教聖地。“五臺山五峰聳立，高出雲表，山頂無林木，有如壘土之台，故曰五台。中國唯一一個青廟黃廟共處的佛教道場。多朝皇帝前來參拜。

菩薩頂

寺廟整體金碧輝煌，絢麗多彩，是歷代皇帝朝拜五臺山時的行宮，具有典型的皇家特色，是五臺山最大的喇嘛寺院，菩薩頂是文殊居處，故又名真容院，亦稱文殊寺，清室皇帝朝山所居之行宮，五臺山黃廟領袖寺，建築之華麗居山中諸寺之冠。

顯通寺

中國最早的寺廟之一，五臺山五大禪處之一，也是青教領袖廟，初創於東漢，取名“大孚靈鷲寺”，明太祖朱元璋重修後賜名“大顯通寺”，並沿用至今。是五臺山歷史最久遠、佔地最大、影響最廣的寺廟。

塔院寺

因院內有大白塔，故名塔院寺。 聳入雲天的大白塔，是寺內的主要標誌。塔全稱為釋迦牟尼舍利塔，俗稱大白塔。塔身撥地而起淩空高聳，在五臺山群寺簇擁之下頗為壯觀，人們把它做為五臺山的標誌。

萬佛閣

俗稱五爺廟，五臺山香火最旺盛的寺廟。創建于明代萬曆四十四年（西元1616年），曾是塔院寺屬廟。清代重建，改為黃廟，五龍王殿與文殊殿是其主要建築。萬佛閣坐北朝南，佔地2040平方米。

雲崗石窟

始鑿於北魏年間，因其高處名雲岡，故取名雲岡石窟。雲岡石窟樂舞雕刻，是古代多元文化結合的產物，各民族深厚悠久的民間樂舞藝術在此積澱。石窟中目前有22個洞窟雕刻樂器圖像，尚存各種樂器雕刻500餘件，27種，樂隊組合60餘組。有表現佛界或俗界的專門性伎樂，也有點綴於壁面空間的圖案化裝飾性伎樂；有規模宏大，形式侈麗的天宮伎樂，也有態勢縹緲悠逸，具有迴旋流動之美的飛天伎樂。

懸空寺

全寺共有殿閣40間，懸空寺的“巧”體現在建寺時因地制宜，充分利用峭壁的自然狀態佈置和建造寺廟各部分建築，將一般寺廟平面建築的佈局、形制等建造在立體的空間中，山門、鐘鼓樓、大殿、配殿等都有，設計非常精巧。寺內有佛像八十多尊。

平遙古城古城牆

是中國現存最完好的四座古城牆之一。平遙古城是中國境內保存最為完整的一座古代縣城，是中國傳統城市在明清時期的傑出範例，在中國歷史的發展中，為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經濟及宗教發展的完整畫卷。

平遙古城日昇昌票號

中國第一家專營存款、放款、匯兌業務的私人金融機構，開中國銀行業之先河。日升昌票號成立于清道光三年，由當時富商李大金出資與總經理雷履泰共同創辦。總號設於山西省平遙縣。日升昌票號以匯通天下聞名於世。

平遙古城明清街

一般指平遙城內南大街、西大街、東大街等街道，是自明代以來的商貿集散地，臨街鋪面、商號比比皆是。清中葉票號問世以後，平遙城內日升昌、百川通等22家票號，總攬中國封建社會後期金融業一百多年。西大街被譽為“大清金融第一”。

於元至正六年（1346年），明洪武三年（1370年）重建，至今已經有六百多年的歷史了。整座衙門規模龐大，其中大堂、二堂、內宅、花廳、常平倉、贊侯廟、土地祠、牢獄、公廨房、十王廟、洪善驛、督捕廳等廳房設施一應俱全。

王家大院

位於山西省晉中市靈石縣城東12公里處的中國歷史文化名鎮靜升鎮，是中國最大的民居建築之一，也是山西最大的一座保存完好的建築群。該院是清代民居建築的重要代表，在2006年入選全國重點文物保護單位。

壺口瀑布

當黃河流經晉陜峽谷時，河岸寬度由原來的五百公尺縮減為兩、三百公尺，等流到了壺口段時，河水如同沸騰的滾水般。唐代大詩人李白有『黃河之水天上來，奔流到海不復回』的詩句，就是描述其壯闊的景色，『不觀壺口大瀑布，難識黃河真面目』。

【雲丘山景區】有人說華山天下險，黃山天下奇，雲丘天下美，雲丘就是位在山西臨汾鄉寧縣的雲丘山。《鄉寧縣誌》記載：春樹蔥蘢，夏林蒼翠，秋楓丹染，冬鬆傲霜，四時山花吐香，常年流水潺潺。可見雲丘山是年頭美到年底。尤其是它的人形山體，形象逼真，惟妙惟肖，堪稱一絕。雲丘山與武當山齊名，素有"北雲丘，南武當"的盛譽。

【塔爾坡古村】這個有著1500多年歷史的古村落，保存完好的標本式鄉土文脈，以及極具特色的晉南窯洞民居等原因，已被文化部等四部委選入《中國傳統村落保護名錄》。還沒有進入塔爾坡村，便是一泓清澈美麗的小溪，清澈的溪水嘩啦啦地流淌著，現在在北方卻是很少見的。在樹林中有一條用石頭鋪就的小路，走在這條石板路上，有一種置身大自然的感覺。

【萬年冰洞】雲丘山冰洞群屬世界上罕見的超大冰洞群，洞穴相互貫通，蜿蜒曲折，總長100多米，最寬處有12米，最高有15米，洞內四壁結冰，五步一景，冰柱、冰筍、冰鐘乳、冰石花分佈整個空間，大大小小的冰淩晶瑩剔透，在五彩燈光的映照下呈現出夢幻般景象，猶如龍宮禦舍。

晉祠始建於北魏386年，現有宋元明清各式建築百餘座、雕塑百餘尊、碑碣四百餘座，千年古樹二十餘棵，文物精品之多，實屬罕見。晉祠的主殿聖母殿，建於宋代，殿堂內有43尊彩繪泥塑像，除聖母像兩側的小像外，其餘都是宋代原塑。聖母殿侍女各自有鮮明的個性和氣質。有機智靈便、善解人意、極富經驗的丫環，也有一臉稚氣憨厚的丫環，還有一副莊重矜持、不苟言笑，像是捧印的“領班”，其中一個侍女風姿綽約，但神情落寞，一看就知她是位自尊心極強、不肯隨和、不會討好人的姑娘。這些塑像，形態各異，表情生動，不僅體現雕塑家們的高超技藝，也讓我們看到北宋社會有血有肉、有喜怒哀樂的真實人物，為不可多得之稀世珍品。獻殿前的金人臺上，四角各立有一尊宋代鐵鑄武士，為晉祠鎮水護祠。與之遙遙相望的聖母殿中侍女群像，她們的陰柔之美與鐵人的陽剛之氣，形成鮮明對比以及美學的平衡感。聖母殿前的木雕盤龍，是我國現存最早的盤龍雕柱，有近千年的曆史。

太原古縣城活動：

【瀝金彩繪】
瀝金彩繪，被戲稱作為“中式裸眼3D繪畫技術”，古代多用於寺觀宮殿的樑柱彩繪和大殿壁畫中。山西元代的永樂宮《朝元圖》和北京明代的法海寺壁畫中，都完美的使用了這一繪畫技術。瀝粉工藝的特殊之處在于它高出物體，並在它的上面貼金、銀箔、上色等。具有厚度高、硬度強及華貴的感覺，增加了圖案的立體感。由於其工藝複雜，成本較高，古代這種繪畫工藝一直只有皇宮、佛寺才能使用。如今被新一代傳人用在了新的載體上，鏡框畫、布藝繪畫等，內容從佛經、佛像到吉祥語、如意符等種類繁多，讓傳承幾百年的古老技藝煥發了新的活力。

非遺體驗：山西花饃。
花饃，也稱“面花”，是傳統山西民間面塑品。自北向南，山西各地都有製作年節花饃的傳統，晉北花饃含蓄粗獷，晉南花饃精巧細膩，通過捏、搓、揉、拽、剪、貼等多種手法，做出花果、人物、珍禽瑞獸等形象，其中寄託著人們對來年生活“蒸蒸日上”的美好期望。在山西，花饃與山西人的一生都有割捨不斷的聯繫。這次，我們邀請國家級非物質文化遺產定襄面花的代表性傳承人親自指導您製作山西面塑。

晉陽風火流星(俗稱火流星)是一門融民間雜技與中華武術為一體的民間社火表演藝術，一說源於民間雜技的水流星，一說源於武術中的流星錘。作為民間社火之一的晉陽風火流星，是民間傳統節日自娛自樂的群眾性文化活動，它是由愛好和善於武術的人組成，表演者持有刀槍棍棒，流星錘(也有火流星)，三三叉等兵器，在行進中或場地表演。至今已有100多年歷史，於2008年入選國家級非物質文化遺產名錄。

搭乘國際航班返程臺灣,結束難忘的山西8日之旅!

註1：以上行程僅供出發前旅客參考。
註2：正確行程、航班及旅館依行前說明會資料為準。